الرقم / الموضوع الفقهي / الباب / المجلّد / الصفحة
142 / مقدار الكفّارة عن كل يوم مدّ واحد / الصوم / 9 / 411
143 / عدم لزوم التتابع في صوم النذر المجرد واليمين والعهد / الصوم / 9 / 422
144 / عدم الكفّارة في الايّام المقضى فيها لرمضان لو صادفت صوم النذر / الصوم / 9 / 436
145 / لو نذر صوما غير معيّن وجب ان يصوم وأقلّه يوما واحدا / الصوم / 9 / 439
146 / اشتراط مكان ومساجد خاصة للاعتكاف / الاعتكاف / 9 / 493
147 / وجوب الاعتكاف المندوب بالنية والدخول فيه وعدمه / الاعتكاف / 9 / 520
148 / لو شرط المعتكف على ربّه ان عرض له عارض فله الرجوع متى شاء لا يجب عليه اتمامه ولا قضاؤه / الاعتكاف / 9 / 524
149 / الكفّارة في افساد الاعتكاف مخيّرة بين العتق أو صيام شهرين أو اطعام ستّين مسكينا / الاعتكاف / 9 / 536
150 / لو جامع المعتكف نهارا فعليه كفّارتان وأن ليلا فواحدة / الاعتكاف / 9 / 537
151 / كل موضع نقول باجزائه الحجّ فلا دم عليه / الحجّ / 10 / 68
152 / عدم اشتراط التكليف بالحجّ بالرجوع إلى الكفاية « 1 » / الحجّ / 10 / 103
153 / عدم جواز القران بين الحجّ والعمرة في الاحرام بنيّة واحدة / الحجّ / 10 / 137
154 / لو ترك الاحرام عامدا وجب عليه الرجوع فان رجع واحرم من الميقات فلا دم عليه / الحجّ / 10 / 185
155 / لو سلك طريقا بين الميقاتين يجتهد في الاحرام بحذاء الميقات فيحرم بالعلم أو الظن بأنه حاذاه / الحجّ / 10 / 191
156 / استحباب توفير شعر الرأس واللحية من اوّل ذي القعدة لمن يريد التمتّع بالحجّ / الحجّ / 10 / 196
157 / لو اغتسل قبل الاحرام خوفا من عدم الماء ثم وجد الماء في الميقات استحبّ الإعادة / الحجّ / 10 / 204
158 / لو احرم بنسك ثم اشتبه تخيّر بين الحجّ والعمرة إذا لم يتعيّن عليه أحدهما / الحجّ / 10 / 222
هامش
( 1 ) . التمسّك من الشيخ .