الرقم / الموضوع الفقهي / الباب / المجلّد / الصفحة
229 / عدم حرمة الإفاضة من منى إلى عرفات قبل طلوع الفجر / الحجّ / 4 / 248
230 / عدم وجوب الوقوف بسفح الجبل بعرفات / الحجّ / 4 / 249
231 / عدم وجوب شئ من الأذكار في عرفات والمشعر سوى النيّة / الحجّ / 4 / 250
232 / عدم حرمة الوقوف على الجبل بعرفات / الحجّ / 4 / 251
233 / عدم وجوب صلاة المغرب والعشاء بالمشعر / الحجّ / 4 / 256
234 / عدم وجوب ذكر اللّه تعالى والصلاة على النبي صلّى اللّه عليه وآله في عرفات ومشعر / الحجّ / 4 / 257
235 / عدم صدق الدم في اطلاقه الّا على الشاة / الحجّ / 4 / 260
236 / عدم حرمة الرفع إلى الجبل ولا خروج الامام من المشعر ووادى محسّر قبل الطلوع / الحجّ / 4 / 268
237 / وجوب رمى الجمار وعدمه « 1 » / الحجّ / 4 / 271
238 / عدم وجوب الخذف بحصى الجمار عند الرمي / الحجّ / 4 / 272
239 / عدم وجوب الطهارة لرمى الجمار / الحجّ / 4 / 273
240 / عدم وجوب الهدى لغير المتمتع / الحجّ / 4 / 280
241 / عدم وجوب سمن الشاة ينظر في سواد ويمشى في سواد / الحجّ / 4 / 292
242 / وجوب اكل المتمتّع من هديه واطعام القانع والمعترّ وعدمه « 2 » / الحجّ / 4 / 294
243 / عدم وجوب رعاية الترتيب في رمى الجمرات / الحجّ / 4 / 298
244 / عدم وجوب الأضحيّة / الحجّ / 4 / 299
245 / عدم وجوب الحلق بمنى ولا ردّ الشعر إليها لو حلق في غيرها / الحجّ / 4 / 303
246 / عدم وجوب الغسل للزيارة والطواف / الحجّ / 4 / 311
247 / عدم وجوب التكبير عقيب الصلوات الخمس عشرة في منى وغيرها / الحجّ / 4 / 322
248 / لو جنّ بعد الاحرام لا شئ عليه الّا بقتل الصيد أو حلق الشعر أو وطئ ما يفسد الحجّ / الحجّ / 4 / 347
هامش
( 1 ) . العلامة ينفى البراءة ويرى الوجوب .
( 2 ) . العلامة يرى الوجوب ولو بشئ قليل يصدق عليه الاكل .