الرقم / الموضوع الفقهي / الباب / المجلّد / الصفحة
232 / لو أفردت أصول البطيخ وغيره بالبيع بعد ظهور الثمرة عليها صحّ والثمرة للبائع ولا يجب اشتراط القطع لو لم يخف الاختلاط / البيع / 10 / 362
233 / عدم وجوب سقى البائع وهو صاحب الأصول ثمرة المشترى بل يمكّن منه / البيع / 10 / 381
234 / لزوم التبايع بالمثل في التمر - في العريّة - ولا بد من معرفة المقدار كيلا أو وزنا / البيع / 10 / 403
235 / عدم وجوب التقابض في الحال قبل التفرق - في بيع العرايا - بل الحلول / البيع / 10 / 403
236 / عدم سقوط خيار الغبن بتصرّف المغبون الّا بالخروج عن الملك ببيع وعتق وشبهه / البيع / 11 / 71
237 / عدم الوجوب على البائع اظهار عيب السلعة وكراهة كتمانه / البيع / 11 / 189
238 / لو ردّ المشترى السلعة بخيار وأنكر البائع انّه سلعته يقدّم قول المشترى مع يمينه وعدم البيّنة / البيع / 11 / 213
239 / لو اشترط الجودة أو الكتابة أو الخياطة وما إليها ينزّل على أقلّ درجاتها / البيع / 11 / 348
240 / لو اختلفا في شرط في العقد كالأجل أو الخيار أو الرهن أو الضمان وما إليها قدّم قول المنكر للشرط / البيع / 12 / 88
241 / لو قال : بعتك هذا بألف ، فقال : بل وهبتنيه حلفا على نفى مدّعى صاحبهما وعلى مدّعى الهبة ردّه بزوائده / البيع / 12 / 90
242 / لو اشترى عبدا وسلّمه إلى المشترى ثمّ جاءه بعبد ويريد ردّه بعيب وقال البائع : ليس هذا عبدي الذي قبضته ، وقال المشترى .
هو نفسه ، قدّم قول البائع / البيع / 12 / 92
243 / لو باع عصيرا وأقبضه ثمّ وجد خمرا فقال البائع تخمر في يدك ، وقال المشترى : بل سلّمته خمرا يقدّم قول البائع / البيع / 12 / 94
244 / لو قال : بعت العبد بشرط الكتابة وانكر البائع قدّم قوله وكذا في العيوب / البيع / 12 / 95
المعجم التطبيقى للقواعد الأصولية في فقه الإمامية — صفحة 140
مساهمون: محمد حسن الرباني البيرجندي
ص١٤٠