5 - وأن تكون متعدية ، لا قاصرة « 1 » .
أقسام العلّة :
وللعلّة ستة أقسام وهي كالتالي :
* العلّة البسيطة :
وهي المعلّلة بوصف واحد « 2 » .
كتعليل حرمة الخمر بالإسكار ، والربويات بالطعم وغير ذلك .
* العلّة الدافعة :
هي الّتي تكون علّة في ثبوت الحكم ، ابتداء لا انتهاء « 3 » .
وذلك كالعدّة ، فإنها علّة في ثبوت حرمة النكاح
هامش
( 1 ) راجع للتفصيل : مفتاح الوصول ( ص : 170 ) ، وفتح الغفار ( 3 / 21 ) ، تسهيل الوصول ( ص : 195 ) ، ومختصر المنتهى ( 2 / 228 ) ، نشر البنود ( 2 / 132 ) ، ومباحث العلّة في القياس ( ص : 195 ) ، وأصول الفقه للزحيلي ( 1 / 652 ) ، والميسّر ( ص : 133 ) ، والوجيز لهيتو ( ص : 401 ) ، وأصول الفقه للخضري ( ص : 319 ) .
( 2 ) انظر : الوجيز في أصول التشريع الإسلامي ( ص : 396 ) .
( 3 ) أيضا ( ص : 394 ) .