الثقات إلّا أن يقال : إنّه عليه السّلام أخبر بصحّة كتب مخصوصة .
ومنها : ما رواه الصدوق بأسناده عن حمّاد بن عمر وأنس عن جعفر بن محمد عن آبائه عليهم السّلام في وصيّة النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلم لعلي عليه السّلام : قال : يا علي أعجب الناس إيمانا وأعظمهم يقينا قوم يكونون في آخر الزمان ، لم يلحقوا النبي وحجب عنهم الحجّة ، فآمنوا بسواد على بياض « 1 » .
ومنها : ما رواه الكليني صحيحا عن ابن فضّال ويونس ، قالا : عرضنا كتاب الفرائض عن أمير المؤمنين عليه السّلام على أبي الحسن الرضا عليه السّلام فقال : هو صحيح « 2 » .
ومنها : ما رواه المشايخ الثلاثة إنّه عرض على أبي عبد اللّه عليه السّلام كتاب ظريف « 3 » في الدّيات « 4 » .
هامش
- الكتاب ، انظر : وصول الأخيار / 145 - 143 ، حبل المتين 1 / 28 ، هداية الأبرار / 131 وراجع بيان صاحبي القوانين [ / 490 ] والفصول [ / 311 ] .
( 1 ) الفقيه 4 / 366 - كمال الدين / 288 ، ح 8 .
( 2 ) الكافي 7 / 324 ، ح 9 .
( 3 ) وهو أبو الحسن ظريف بن ناصح ، قال النجاشي « أصله كوفي ، نشأ ببغداد وكان ثقة في حديثه ، صدوقا ، له كتب » وقال الطوسي رحمه اللّه « له كتاب الديات » وعدّه أيضا في رجال الباقر عليه السّلام قائلا « بيّاع الأكفان » وقد روي عنه بعنوان ظريف ، ظريف أبو الحسن ، ظريف الأكفاني ، له أكثر من 44 رواية في الكتب الأربعة ، وروى عنه علي بن إبراهيم الهمداني والحسن بن ظريف والحسن بن علي بن فضّال .
انظر : رجال النجاشي / 209 ، الرقم 553 - رجال الطوسي / 138 ، الرقم 1465 - نقد الرجال 2 / 435 ، الرقم 2689 - معجم رجال الحديث 10 / 191 - 187 ، الرقم 6040 - 6037 - الموسوعة الرجالية الميسّرة / 243 ، الرقم 2962 .
( 4 ) انظر : الكافي 7 / 324 ، ذيل ح 9 - الفقيه 4 / 75 ح 5150 - التهذيب 10 / 295 ، ح 1148 .