شرح
الإجمال والبيان بحسب الأنظار والأشخاص .
5 - رأي المصنف « قدس سره » :
1 - المبيّن هو : الكلام الذي له ظاهر ، والمجمل هو : الكلام الذي ليس له ظاهر .
2 - المتصف بهما هو الكلام لا المراد .
3 - إثباتهما لا يكاد يكون بالبرهان ؛ بل بمراجعة الوجدان .
4 - هما وصفان إضافيان عند المصنف .
وقد وقع الفراغ من تاليف شرح الجزء الأول من « كفاية الأصول » تحت عنوان « دروس في الكفاية » في سورية - دمشق - جوار عقيلة بني هاشم السيدة زينب « عليها السلام » - في شهر صفر الخير سنة 1422 ه .
وسيتلوه شرح الجزء الثاني من كتاب « كفاية الأصول » إن شاء الله تعالى .
والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وآله المعصومين
محمدي البامياني