گرفت كه آن را در خدمت شيطان قرار دهد نه در خدمت رحمان .
يكى از حكماى يونان باستان مىگويد :
« عقل يك مركب راهوار است ، آن را به هر طرف متوجّه كنى در آن مسير حركت مىكند . اگر آن را در مسير دين و آئين قرار دهى ، راه تقويت درك و بينش مذهبى را در پيش مىگيرد و اگر در راه دنيا به كار اندازى راه ثروتاندوزى و ابزار تأمين آسايش را در پيش مىگيرد . »
جهاد برتر
پيشواى ششم شيعيان امام صادق عليه السّلام مىفرمايد :
( افضل الجهاد من اصبح لا يهمّ بظلم احد ) ؛
« برترين جهاد از آن كسى است فكر ستم به كسى را در دل نپرواند . »
( اعبد النّاس من اجتنب محارم اللّه ) ؛
« عابدترين مردم كسى است كه از محرّمات الهى اجتناب كند . »
( افضل العبادة العفاف ) ؛
« برترين عبادتها ، عفّت نفس است . »
( من كفّ اذاه كان فى الجنّة ملكا محبورا ) ؛
« كسى كه از آزار مردم خود را نگه دارد ( نگذارد كه آزارش به مردم برسد ( خداوند او را در بهشت همانند فرشتهاى زيبا در مىآورد . »
كسى كه احاديث وارده از پيشوايان اهل بيت را در اين رابطه مورد مطالعه قرار دهد ، به اين نتيجه مىرسد كه امامان معصوم جلوگيرى از آزار مردم را يكى از پايههاى ايمان و يكى از اركان