[ المقصد الأول الأوامر . . . ]
الأوامر قوله : المقصد الأول في الأوامر ، وفيه فصول ،
[ فصل الأول : فيما يتعلق بمادة الامر . . . ]
الأول : فيما يتعلق بمادة الامر من الجهات وهي عديدة . الأولى : انه قد ذكر للفظ الامر معاني عديدة :
منها : الطلب ، كما يقال ( أمره بكذا ) ، اي طلب منه كذا .
ومنها : الشأن ، كما يقال ( شغله أمر كذا ) ، اي شان كذا .
ومنها : الفعل ، كما في قوله تعالى :
وَما أَمْرُ فِرْعَوْنَ بِرَشِيدٍ
« 1 » اي فعله .
ومنها : الفعل العجيب ، كما في قوله تعالى :
فَلَمَّا جاءَ أَمْرُنا
« 2 » أي فعلنا العجيب .
ومنها : الشيء ، كما تقول ( رأيت اليوم امرا عجيبا ) ، اي شيئا عجيبا غريبا .
ومنها : الحادثة ، كما تقول ( وقع امر كذا ) ، اي حادثة كذا .
ومنها : الغرض ، نحو ( جاءك زيد لامر كذا ) ، اي لغرض كذا ، وقد ذكر معاني أخر لها .
ومنها : الحال ، نحو ( زيد امره مستقيم ) ، اي حاله .
ومنها : القدرة ، نحو قوله تعالى :
مُسَخَّراتٍ بِأَمْرِهِ
« 3 » اي بقدرته .
ومنها : الصنع ، نحو قوله تعالى :
أَ تَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ
« 4 » اي من صنع اللّه تعالى . وغيرها .
هامش
( 1 ) سورة هود ، آية 97 .
( 2 ) سورة يونس ، آية 82 .
( 3 ) سورة الأعراف ، آية 54 .
( 4 ) سورة هود ، آية 73 .