والكفائي : ما يطلب حصوله من غير معين كإقراء السلام من جماعة ، وأما رد السلام فهو واجب عيني إن كان الرد معين من الأول ، أو كفائي إن كان الرد من الثاني .
411 - المنطوق :
المنطوق : ما دل عليه اللفظ في محل النطق « 1 » ، كوجوب الصوم على المنفرد برؤية الهلال من قوله تعالى :
فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ
« 2 » .
412 - الموقوف :
الموقوف : ما وقف به على الراوي ولم يبلغ به النبي صلى اللّه عليه وسلّم .
ومعنى ذلك : أنه وقف على الصحابي ( رضي اللّه عنه ) أو غيره من رواته فجعل من قوله ، ولم يرفع ولا وصل إلى النبي صلى اللّه عليه وسلّم بإسناد أو إرسال « 3 » .
[ حرف النون ]
413 - النسخ :
النسخ لغة : الإبطال والإزالة والنقل « 4 » .
واصطلاحا : بيان انتهاء حكم شرعي بطريق شرعي متراخ عنه « 5 » .
وقيل : هو إزالة الحكم الثابت بشرع متقدم بشرع متأخر عنه على وجه لولاه لكان ثابتا .
هامش
( 1 ) رسالة في الحدود خ / 7 ، وانظر : شرح الكوكب 3 / 473 ، أصول السرخسي 1 / 236 ، تيسير التحرير 1 / 91 ، مختصر ابن الحاجب 2 / 171 ، إرشاد الفحول ص 178 ، الإيضاح ص 21 .
( 2 ) سورة البقرة ، الآية : 185 .
( 3 ) الحدود ص 63 .
( 4 ) القاموس 1 / 271 .
( 5 ) نهاية السئول 2 / 224 ، وانظر : المعتمد 1 / 364 ، اللمع ص 30 ، البرهان 2 / 842 الحدود ص 49 ، تقريب الوصول ص 125 ، إرشاد الفحول ص 184 .