المنّان بفوائد النّعم ، وعوائد ( 1 ) المزيد والقسم ، عياله الخلق : ضمن أرزاقهم ، وقدّر أقواتهم ، ونهج سبيل الرّاغبين إليه ( 2 ) ، والطّالبين ما لديه ، وليس بما سئل بأجود منه بما لم يسأل ( 3 ) ، الأوّل الّذي لم يكن له قبل فيكون
هامش
( 1 ) المنان . . . : هو الذي يبدأ بالعطاء قبل السؤال . والعوائد : المعروف والصلة والمنفعة . والمراد : انه يزيدهم عطاء .
( 2 ) نهج سبيل الراغبين اليه . . . : شرع وبين الطريق الموصل إلى رضوانه . والطالبين ما لديه : ما عنده من النعيم .
( 3 ) وليس بما سئل بأجود منه بما لم يسأل : ان عطاياه ومواهبه ليست مقرونة بسؤاله ، فهو يعطي من سأله ومن لم يسأله ، ويرزق من يعبد غيره .