كند ، و كامل كردن ركعت با فارغ شدن از ذكر سجدهء دوم است ، اگرچه سر خود را برنداشته است ، و هفت ركعت باقيمانده از نافله با نماز فريضه مزاحمت مىنمايد و اظهر اين است كه اين شش ركعت نافله اداء است ؛ چون اين نافلهء هشت ركعتى در حكم يك نماز است . سپس نماز ظهر را بخواند و بعد از آن مواظب سايه باشد . پس اگر به چهار هفتم شاخص يا دو برابر آن ، چنانكه گذشت ، نرسيده بود ، نافلهء عصر را شروع كند ، و اگر سايه به مقدارى كه گفته شد رسيده بود ، وقت نافله پايان مىپذيرد و نافلهء عصر هم مانند نافلهء ظهر است در تمام آنچه گذشت .
آنچه بيان شد ، در غير روز جمعه است ، و در روز جمعه به آن هشت ركعت نافلهء ظهر و هشت ركعت نافلهء عصر ، چهار ركعت اضافه مىشود كه مجموع آن بيست ركعت مىشود و از بيست ركعت ، هيجده ركعت آن را قبل از زوال بهجا مىآورد در سه وقت ؛ در وقتى كه روز پهن مىشود و وقتى كه روز بالا مىآيد و قبل از زوال ، و دو ركعت باقيمانده از بيست ركعت را بعد از زوال بهجا مىآورد .
گزيده مفتاح الفلاح ( كليد رستگارى ) ( فارسى ) — صفحة 164
مساهمون: الشيخ البهائي العاملي
ص١٦٤