شرح
فذره في بقعة الإمكان حتى يقوم عليه قاطع البرهان » ، حيث الإمكان هنا بمعنى الاحتمال .
( والثاني : في وقوعه عقلا أو شرعا ) .
أي : يقع الكلام في المقام الثاني في وقوع التعبّد بالظن عقلا ، كحجّية الظن المطلق بعد
* * *
دروس في الرسائل — صفحه 174
پدیدآورندگان: الشيخ محمدي البامياني
ص۱۷۴