Skip to main content

درر الفوائد في شرح الفرائد — Page 269

Contributors:

P.269
فبالنسبة إلى العلم مطلق لا مشروط مثل من شك في كون ماله بمقدار استطاعة الحج لعدم علمه بمقدار المال لا يمكنه ان يقول انى لا اعلم انى مستطيع ولا يجب علىّ شئ بل يجب عليه محاسبة ماله ليعلم انه واجد للاستطاعة أو فاقد لها نعم لو شك بعد المحاسبة في ان هذا المال هل يكفيه في الاستطاعة أم لا فالأصل عدم الوجوب حينئذ ثم ذكر المثال المذكور في المعالم بالتقريب المتقدم عنه .