والحسن بن علاء الدين مظفر بن فخر الدين بن نصر اللّه القمي ، ومحمود « 1 » بن أمير الحاج المجاور ، وغيرهم .
وللمترجم كتب كثيرة ، حظي عدد منها باهتمام واعتناء العلماء ، لما يحمله من فوائد وتحقيقات في المسائل الفقهية ، والمباحث العلمية الكلامية .
فمن كتبه : كنز العرفان في فقه القرآن ( مطبوع في جزءين ) ، التنقيح الرائع لمختصر الشرائع « 2 » ( مطبوع في أربعة أجزاء ) ، اللوامع الإلهية في المباحث الكلامية ( مطبوع ) ، النافع يوم الحشر في شرح « الباب الحادي عشر » للعلّامة الحلّي « 3 » ( مطبوع ) ، « نضد القواعد الفقهية على مذهب الإمامية » للشهيد الأوّل ، ( مطبوع ) ، جامع الفوائد في تلخيص « القواعد » المذكور ، نهاية المأمول في شرح « مبادئ الأصول » في أصول الفقه للعلّامة الحلّي ، آداب الحجّ ، الأدعية الثلاثون من أدعية النبي صلّى اللّه عليه واله وسلم والأئمّة عليهم السّلام ، الأربعون حديثا ، الاعتماد في شرح « واجب الإعتقاد » للعلّامة الحلّي ، إرشاد الطالبين في شرح « نهج المسترشدين في أصول الدين » للعلّامة الحلّي ( مطبوع ) ، تفسير مغمضات القرآن ، والأنوار الجلالية في شرح « الفصول النصيرية » في الكلام لنصير الدين الطوسي « 4 » .
هامش
( 1 ) تراجم الرجال للحسيني : 1 / 335 برقم 608 ، وفيه : عبد المحمود .
( 2 ) كتاب الشرائع ومختصره المعروف بالنافع في مختصر الشرائع أو المختصر النافع كلاهما للمحقّق جعفر بن الحسن الحلّي ( المتوفّى 676 ه ) ، وقد مضت ترجمته في القرن السابع .
( 3 ) هو جمال الدين الحسن بن يوسف ابن المطهّر الحلّي ( المتوفّى 726 ه ) ، وقد مضت ترجمته في القرن الثامن تحت رقم 2712 .
( 4 ) هو الفيلسوف محمد بن محمد بن الحسن الطوسي ( المتوفّى 672 ه ) ، وقد مرّت ترجمته