موضوع الدليل كما في العلّة فافتراقها في الجهة الأولى لا الثانية .
وظاهر كلامهما عدم تقييد الحكمة بالمنصوصة ولكن عرفت أنّ مع عدم التصريح بالحكمة لا علم بها ولا بباعثيّتها لاحتمال اقترانها بالموانع والروادع فالقول بتعميم مطلق الحكمة وإن لم تكن منصوصة محلّ إشكال وكيف كان فقد استدلّ بالحكمة السيّد المحقّق الخوئي قدّس سرّه لجواز إقامة الحدود في زمان الغيبة .
واستدلّ بها أيضا المحقّق الحائري الحاج الشيخ قدّس سرّه لعدم جواز السجود على المأكولات ولو لم يصدق عليها الثمرة كالاسفناج والبقولات .
واستدلّ سيدنا الأستاذ المحقّق الداماد قدّس سرّه لحرمة النظر بشهوة إلى المحارم بسبب عموم الحكمة الواردة في حرمة النظر بشهوة إلى الأجانب فعليك بإمعان النظر ؛ واللّه هو الهادي .
وقد تمّ المجلد الثالث بحمد اللّه في شهر محرّم الحرام سنة 1420 بعد الهجرة النبوية صلّى اللّه عليه وآله وسلم ويليه المجلد الرابع وفيه مقاصد أوّلها في العام والخاصّ .
السيد محسن الخرّازي
عمدة الأصول — صفحة 546
مساهمون: السيد محسن الخرازي
ص٥٤٦