وسيعتر يافت نمىشد ، امّا نپذيرفتند اگر بنا بود كه چيزى به خاطر طول و عرض و توانمندى و سربلندى از پذيرفتن امانت سر باز زند آنان بودند ، امّا از كيفر الهى ترسيدند و از عواقب تحمّل امانت آگاهى داشتند ، كه ناتوانتر از آنها آگاهى نداشت ، و آن انسان است ، كه خدا فرمود : « همانا انسان ستمكار نادان است . »
همانا بر خداوند سبحان پنهان نيست آنچه را كه بندگان در شب و روز انجام مىدهند ، كه دقيقا بر اعمال آنها آگاه است و با علم خويش بر آنها احاطه دارد ، اعضاء شما مردم گواه او ، و اندام شما سپاهيان او ، روان و جانتان جاسوسان او ، و خلوتهاى شما بر او آشكار است .
واژهشناسى
حت الورق عن الشجر : برگها را از درخت ريخت .
حت الشىء عن الثوب : پيراهن را تميز كرد و چيزى را از روى آن تراشيد .
الربق : طنابى كه در آن گره باشد .
الحمة : چشمه آب معدنى كه از آب آن شفا مىگيرند .
نصبا : خستگى .
مقترفون : به دست آورندگان ، انجام دهندگان .
خبرا : از روى علم و دانايى .
ساختار ادبى
فما عسى : « ما » استفهامى است و به معناى چه چيزى مىآيد . برخى نيز آن را نافيه دانستهاند كه نادرست است . « عسى » تامه است و نيازى به خبر ندارد .