شرح
معصومون عن الخطاء ، ولا يقولون « 1 » عن اجتهاد ؛ كما سيجيء في بحث الاجتهاد « 2 » .
عن « أبي سعيد الخدريّ » : بضمّ الخاء المعجمة ، واسكان الدال المهملة ؛ منسوب إلى خدرة ؛ وهم طائفة من الأنصار « 3 » .
ولام « الرجس » للجنس : إذ لا عهد . ويحتمل الاستغراق - أيضا - وهو يفيد مطلوبنا ؛ كالجنس .
ونفي الماهيّة : فنفيها تقتضي نفي جميع افرادها . وعلى تقدير عدم كونها للجنس ، ثبت المطلوب - أيضا - لما تقرّر في محلّه : انّ اللام يحمل على الاستغراق ؛ إذا لم يكن - ثمّة « 4 » - عهد خارجيّ .
كيف ؟ ومقام المدح اعدل شاهد على إرادة نفي جميع افراد الجنس .
وتذكير الضميرين : في « عنكم » و « يطهّركم » .
بقوله : « اللّهمّ ! هؤلاء أهل بيتي » : قال « العبريّ » « 5 » في « شرح المنهاج » : « انّ قوله عليه السّلام : [ اللّهمّ ] ! هؤلاء أهل بيتي ، على وزان : « انا كفيت مهمّك » .
هامش
( 1 ) . ل : فلا يقولون .
( 2 ) . زبدة الأصول / 412 .
( 3 ) . القاموس المحيط 2 / 28 ، الصحاح 2 / 643 .
( 4 ) . م 1 : عن .
( 5 ) . السّيد برهان الدين عبيد اللّه بن محمّد الفرقانيّ . توفّي سنة 743 من الهجرة . من تصانيفه : شرح منهاج الوصول ، شرح طوالع الأنوار .