شرح
فما : اي : الشكل .
هو : اي : حدّ وسط .
ايجابها : اي : الصغرى .
وكلّيّة كبراه : ليتعدّى الحكم من الأكبر إلى الأصغر .
وينتج المحصورات الأربع : وهي الموجبة الكلّيّة والجزئيّة ، والسالبة الكلّيّة والجزئيّة . وتختصّ بانتاج اوّلها ؛ وامّا الثلاثة الباقية ، فلا تتعدّى الثلاثة الباقية .
فموجبتاه : اي : الكلّيّة والجزئيّة الصغريان .
مع موجبة : اي : مع موجبة « 1 » كبرى . ولم يقيّدها بالكلّيّة ؛ لذكرها في الشرط .
موجبتيها : هذا إشارة إلى الضرب الاوّل والثالث . نحو : « كلّ مسكر مزيل للعقل » و « كلّ مزيل للعقل ناقض للوضوء » ؛ « فكلّ مسكر ناقض للوضوء » . ونحو :
« بعض الدجاج جلّال » و « كلّ جلّال حرام » ؛ « فبعض الدجاج حرام » .
مع سالبة سالبتيها : فمنتج ضروبه أربعة . هذا إشارة إلى الضرب الثاني والرابع .
نحو « 2 » : « كلّ صلاة حقيقيّة مشروطة بالطهارة » ، و « لا شيء من المشروطة بالطهارة صلاة أموات » ؛ « فلا شيء من الصلاة الحقيقيّة ، بصلاة أموات » . ونحو : « بعض البالغات العاقلات حيّض » ، و « لا شيء من الحيّض مكلّفة بالصلاة » ؛ « فبعض البالغات العاقلات ليست مكلّفة بالصلاة » .
لا ينتج الّا سالبة : لتبعيّة النتيجة اخسّ المقدّمتين .
فكلّيّتاه : الموجبة مع السالبة ، والسالبة مع الموجبة .
كلّيّة : هذا إشارة إلى الضرب الاوّل والثاني . نحو : « كلّ مسكر مزيل للعقل » ، و « لا شيء من الحلال مزيل للعقل » ؛ « فلا شيء من المسكر حلال » . ونحو : « لا
هامش
( 1 ) . د ، و : - مع موجبة .
( 2 ) . د : - نحو .