- المنطوق غير الصريح :
وهو ما يدل عليه اللفظ لا بإحدى الدلالتين ( المطابقة والتضمن ) . وهو ينقسم إلى اقتضاء وإيماء وإشارة .
- المنقول :
هو ما نقل المعنى اللغوي إلى المعنى الشرعي أو العرفي ، كلفظ الصلاة الموضوع لغة للدعاء ، ثم نقل إلى كيفية مخصوصة معروفة .
- راجع : أصالة عدم النقل
- المؤثر :
وهو عند الحنفية الوصف الذي شهد الشارع باعتبار عينه في عين الحكم أو في جنس الحكم . وعند الشافعية هو ما شهد الشارع باعتبار عينه في عين الحكم ، أو ما أثر جنسه في نوع الحكم .
- المؤول :
هو ما ترجح من المشترك بعض وجوهه بغالب الرأي والاجتهاد ، كما في ( القرء ) المشترك بين الطهر والحيض ، فإنه يؤول إلى الحيض أو الطهر .
- راجع : التأويل