تقسيم البحث في الأدلّة المحرزة
وسنقسّم البحث في الأدلّة المحرزة وفقا لما تقدّم في الحلقة السابقة إلى قسمين :
أحدهما : في الدليل الشرعي .
وهو الدليل النقلي كالكتاب والسنّة والإجماع والسيرة العقلائيّة والمتشرّعيّة والتواتر وخبر الواحد .
والآخر : في الدليل العقلي .
وهو الدليل الحدسي أي الاستنتاجي الاستنباطي الذي يحكم به العقل ، كالمستقلّات العقليّة وهي مسائل القبح والحسن ، وغير المستقلّات العقليّة كالملازمات العقليّة من قبيل وجوب المقدّمة عن وجوب ذيها أو حرمة الضدّ ونحو ذلك .
كما أنّ القسم الأوّل نوعان :
أحدهما : الدليل الشرعي اللفظي .
كالكتاب والسنّة والأخبار والتواتر .
والآخر : الدليل الشرعي غير اللفظي .
كالسيرة بنوعيها أي فعل المعصوم وتقريره ، والإجماع .
والبحث في الدليل الشرعي :
تارة في تحديد ضوابط عامّة لدلالته وظهوره .
أي في البحث عن الدلالات والظهورات من الألفاظ ، وهذا يشمل مباحث الألفاظ جميعا كالعامّ والمطلق والمفاهيم ، ويشمل الدلالات التصوريّة والاستعماليّة والتصديقيّة ، والدلالات المطابقيّة والتضمنيّة والالتزاميّة .
وأخرى في ثبوت صغراه ، أي في حيثيّة الصدور .
بمعنى أنّ هذا الدليل الشرعي هل هو صادر عن المعصوم أوليس بصادر ؟ فالبحث