قوله ص 97 س 12 لما تقدم :
اي ص 44 .
قوله ص 98 س 12 يري الحقيقة :
اي الربط الخارجي .
قوله ص 98 س 12 تصوّرها :
الصواب : تصورا .
قوله ص 99 س 13 على بعض :
الصواب : عن بعض .
قوله ص 100 س 3 فما يحفظ من حيثية بعد الغاء . . . الخ :
في العبارة شيء من الابهام حيث توهم انه بعد الغاء الطرفين يبقى شيء ولكنه لا يصلح لان يكون جامعا ذاتيا ، وهذا غير مقصود جزما بل المقصود انه بعد الغاء الطرفين لا يبقى شيء ليكون جامعا ذاتيا .
قوله ص 100 س 5 النسب :
الصواب : النسبة .
قوله س 100 س 8 أثبت المحققون :
كالشيخ الاصفهاني في نهاية الدراية ج 1 ص 18 والأصول على النهج الحديث ص 25 .
هيئات الجمل .
قوله ص 101 س 3 كما أن الحروف موضوعة للنسبة . . . الخ :
استيضاح هذا البحث يتوقف على استذكار مقدمات ثلاث هي :