النتيجة : سقراط فان .
ويعلمنا كيفية الاستدلال على أن نار الموقد الموضوع أمامي محرقة كما يلي :
الصغرى : هذه نار في الموقد الموضوع أمامي .
الكبرى : كل نار محرقة .
النتيجة : نار الموقد الموضوع أمامي محرقة .
ويعلمنا كيفية الاستدلال على أن مجموع زوايا المثلث يساوي قائمتين كما يلي :
الصغرى : مجموع زوايا المثلث يساوي 360 درجة .
الكبرى : كل ما يساوي 360 درجة يساوي قائمتين .
النتيجة : مجموع زوايا المثلث يساوي قائمتين .
ويعلمنا كيفية الاستدلال على أن الخط الممتد بدون نهاية مستحيل كما يلي :
الصغرى : هذا الخط ممتد بلا نهاية .
الكبرى : كل ما يكون ممتدا بلا نهاية يكون مستحيلا .
النتيجة : هذا الخط الممتد بلا نهاية مستحيل .
كذلك فإن علم الأصول يقدّم طرق الاستدلال التي لا تختص بباب معيّن من أبواب الفقه حيث يقدّمها لعلم الفقه بشكل خاص ولا شأن له بالعلوم الأخرى ، لذلك سمّي علم الأصول بأنه " منطق الفقه " لأن علم الأصول يقدّم العناصر المشتركة في عملية الاستدلال الفقهي واستنباط الحكم الشرعي في علم الفقه ، فلعلم الأصول فائدة كبيرة في عمليات الاستدلال الفقهي ، فعلم المنطق هو معيار وميزان علم الفقه « 1 » .
هامش
( 1 ) بين علم المنطق وعلم الأصول وجه تشابه ووجه اختلاف ، ويمكن أن يقال إن بينهما عموم وخصوص من وجه ، فجهة التشابه أن علم المنطق وعلم الأصول يعطيان قواعد