الرابعة : في فارق المسألة عن المرّة والتكرار . . . . . 253
الخامسة : محطّ البحث في الإجزاء . . . . . 254
إذا عرفت ما ذكرنا يقع الكلام في مواضع :
الموضع الأوّل : في إجزاء الاتيان بالمأمورية عن التعبد به ثانياً . . . . . 257
حول تبديل الامتثال بامتثال آخر . . . . . 257
في الصلاة المعادة . . . . . 259
الموضع الثاني : في أنّ الإتيان بالفرد الاضطراري هل يقتضي الإجزاء أولا ؟ . . . . . 262
وفيه مقامان :
المقام الأوّل : في الإعادة في الوقت . . . . . 262
المقام الثاني : في القضاء خارج الوقت . . . . . 263
الموضع الثالث : في إجزاء الأمر الظاهري . . . . . 269
وفيه مقامان :
المقام الأوّل : في الإتيان بمقتضى الأمارات . . . . . 269
المقام الثاني : في الامتثال على طبق مؤدّى الأصول . . . . . 272
أصالة الطهارة والحلّية : . . . . . 272
البراءة الشرعية : . . . . . 277
الاستصحاب : . . . . . 278
قاعدة التجاوز والفراغ : . . . . . 278
الفصل الرابع : في مقدّمة الواجب . . . . . 281
وقبل الخوض في المقصود ينبغي تقديم أمور :
تهذيب الأصول تقرير أبحاث السيد روح اللَّه موسوى الخميني — صفحة 534
مساهمون: الشيخ جعفر السبحاني
ص٥٣٤