الحاصل من حكم الشرع لا الجواز ، وعلى الثاني فلا إشكال أيضاً في حرمة الاحتياط حينئذٍ ووجوب العمل بالاجتهاد أو التقليد . واللَّه العالم .
تمّ الكلام إلى هنا عن مباحث القطع .
انوار الأصول — Page 268
Contributors: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
P.268
Contributors: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي