مىكند ( فعندها يظهر ابنالمهدي ) ( 1 ) ؛ و اين بهصراحت نشاندهنده اين است كه پسر امام مهدى قبل از قيام امام مهدى ظهور مىكند و اين فرزند همان است كه در دعاهاى اهلبيت بر او تأكيد شده است . اما وقتيكه به كتاب شريف بحارالانوار مراجعه ميكنيم ، ميبينيم كه اين دو انسان خبيث ، روايت را تحريف كردهاند ؛ چون اصل عبارت اينگونه است : در آن زمان پسر پيامبر ، مهدى ظهور ميكند ( فعندها يظهر ابن النبى المهدي ) ، يعنى آنان كلمه « النبي » را حذف كردهاند و عبارت « ابن المهدي » شده است تا روايت را بر احمد دجال دروغگو تطبيق دهند و طورى حديث را بيان ميكنند كه مخاطب را در اين توهم بيندازند كه اين حديث از پيامبر ( صلى الله عليه وآله ) و يا اهلبيت ( است ؛ حالآنكه اين روايت از سطيح كاهن است ! من از فرستاده احمد دجال پرسيدم : چه كسى مطالب را در سايت امام تو ميگذارد ؟ گفت : خود من و يا امام احمد بن حسن . گفتم : كدام تان كلمه النبى را از عبارت سطيح كاهن حذف كردهايد ؟ پاسخى نداد ! علامه مجلسى ( رحمهالله ) در كتاب بحار الانوار ، چنين نوشتهاند : بابى كمياب درآنچه كاهنان و امثال آنان ، پيشگويى كردهاند و نوشتههايى كه در لوحها و صخرهها پيدا شدهاند . بُرسى در مشارق انوار اليقين از كعب بن حارث نقل كرده كه : زمانى ذاجدن ( 2 ) [ پادشاه يمن در زمان جناب عبدالمطلب ( عليه السلام ) ] ، درباره مسألهاى به شك افتاده بود ، به همين خاطر كسى را به دنبال سطيح كاهن فرستاد . وقتيكه سطيح ميخواست وارد شود ، براى اينكه علم او را امتحان كند ، يك دينار را زير پايش مخفى كرد ، آنگاه اجازه داد سطيح وارد شود . به سطيح گفت : چه چيز را پنهان كرده ام ؟
دجال البصرة ( دجال بصره ) ( فارسى ) — صفحة 90
مساهمون: الشيخ علي الكوراني العاملي
ص٩٠
هامش
( 1 ) - بشارة الاسلام ، ص 157 .
( 2 ) - نام اين پادشاه بهصورتهاى مختلف نوشته شده .