التي تكون مجملة بالأصالة ولكن يمكن أن يعرضها البيان بالعرض بأن تحتف بما يوجب اتضاح معناها والمراد منها فكلاهما واقعي والذي يهون الخطب انه لا يترتب على هذا المبحث اثر عملي ، واللّه المستعان .
هذا تمام الكلام في المطلق والمقيد والمجمل والمبين ، وبه تم الجزء الأول من هذا الكتاب ويتلوه الجزء الثاني من أول مباحث القطع ان شاء اللّه تعالى فانتظر .
والحمد للّه أولا وآخرا وظاهرا وباطنا والسلام على محمد وآله الأطهار .
آراؤنا في أصول الفقه — Page 407
Contributors: السيد تقي الطباطبائي القمي
P.407