وقول أبي هفّان : [ من الرمل ]
أصبح الدّهر مسيئا كلّه * ما له إلّا ابن يحيى حسنه " 1 "
مع قول المتنبي : [ من الطويل ]
أزالت بك الأيّام عتبي كأنّما * بنوها لها ذنب وأنت لها عذر " 2 "
وقول عليّ بن جبلة : [ من الكامل ]
وأرى اللّيالي ما طوت من قوّتي * ردّته في عظتي وفي إفهامي " 3 "
مع قول ابن المعتز : [ من المتقارب ]
وما ينتقص من شباب الرّجال * يزد في نهاها وألبابها " 4 "
وقول بكر بن النطاح : [ من الطويل ]
ولو لم يكن في كفّه غير روحه * لجاد بها فليتّق اللّه سائله " 5 "
مع قول المتنبي : [ من المنسرح ]
إنّك من معشر إذا وهبوا * ما دون أعمارهم فقد بخلوا " 6 "
هامش
( 1 ) البيت ذكره العكبري في شرحه لديوان المتنبي ( 1 / 373 ) .
( 2 ) البيت في الديوان ( 1 / 237 ) من قصيدة يمدح فيها عليّ بن أحمد بن عامر الأنطاكي ، وفي شرح التبيان للعكبري على ديوان المتنبي ( 1 / 373 ) . والمعنى : يقول إن الأيام لها إساءات كثيرة فلمّا سمحت بمثلك زال عتبي عليها فكأنها أتت بك عذرا . ومعنى المصراع الأول من قول حبيب :نوالك رد حسادي فلولا * وأصلح بين أيّامي وبينيوالثاني من قوله أيضا :كثرت خطايا الدهر فيّ وقديري * بنداك وهو إليّ منها تائب( 3 ) علي بن جبلة بن مسلم الملقب بالعكوك . الأبناوي - من أبناء الشيعة الخراسانية ، شاعر عراقي مجيد ولد سنة 160 ه وقتله المأمون سنة 213 ه وله ديوان مطبوع . ( وفيات الأعيان 1 / 348 ) .
الأعلام للزركلي ( 4 / 268 ) .
( 4 ) البيت في الديوان ( ص 31 ) ، ونهاها : عقولها ومفردها نهية ، وألبابها : قلوبها والمفرد : قلب .
والبيت من قصيدة طويلة مطلعها :ألا من لعين وتسكابها * تشكّى القذى وبكاها بها( 5 ) البيت جاء في ديوان أبي تمام ( ص 219 ) ، وقال الشيخ شاكر إنه مقحم في الديوان ، وهو من لامية يمدح فيها المعتصم باللّه ومطلعها :أجل أيها الربع الذي خفّ آهله * لقد أدركت فيك النوى ما تحاوله( 6 ) البيت في ديوانه ( 1 / 181 ) من قصيدة له قالها يمدح أبا الحسين بدر بن عمار بن إسماعيل الأسدي الطبرستاني ، وقد فصده الطبيب فغاص المبضع فوق حقه فأضرّ به ذلك ومطلع القصيدة :