و « قد غم سمع اللّه قول الّتي » - « 259 » و « قد غم شغفها حبّا » - « 260 » وقد روى عن بعضهم ألفا « نحو قوله » « 261 » -
« فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فازَ »
- « 262 » وأظهرها نافع وابن كثير وعاصم وابن عامر حيث وقعت .
فصل : واختلفوا في « تاء التأنيث
» فادغمها « 263 » نافع وحده « 264 » مع ستّة أحرف وهي : الزاي نحو -
« كُلَّما خَبَتْ زِدْناهُمْ سَعِيراً »
- « 265 » والثاء نحو : -
« كَذَّبَتْ ثَمُودُ » *
- « 266 » والظاء نحو -
« كانَتْ ظالِمَةً »
- « 267 » والصّاد نحو : -
« حَصِرَتْ صُدُورُهُمْ »
- « 268 » « 269 » والطّاء
هامش
( 259 ) سورة المجادلة : 58 / 1 .
( 260 ) سورة يوسف : 12 / 30 .
( 261 ) ساقطة من : م فقط وفي : ت « تعالى » .
( 262 ) سورة آل عمران : 3 / 185 ، « فقد فاز » في : ت فقط .
( 263 ) « فاظهرها » في : م فقط .
( 264 ) « وعاصم » في : م فقط .
( 265 ) سورة الإسراء : 17 / 97 .
( 266 ) سورة الشعراء : 26 / 141 ، والقمر : 54 / 23 والحاقة : 69 / 4 والشمس 91 / 11 .
( 267 ) سورة الأنبياء : 21 / 11 .
( 268 ) سورة النساء : 4 / 90 .
( 269 ) في : م فقط وأظنها زائدة لأنه قال في ستة أحرف وقد مثل ستة منها « والسين أثبتت سبع سنابل » .