-
« أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ »
- « 232 » والكسائي يضمها إذا لقي الميم ساكن نحو -
« وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُ »
- « 233 » و -
« أَرْسَلْنا إِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ . . . »
- « 234 » . فإذا وقفا على شيء من ذلك أسكنا الميم . وضمّ حمزة نحو -
« عَلَيْهِمْ إِبْلِيسُ ظَنَّهُ »
« 235 » - وكسرها الكسائيّ نحو : -
« عَلَيْهِمْ إِبْلِيسُ ظَنَّهُ »
- « 235 » وقس على ذلك -
« فِي قُلُوبِهِمُ الْعِجْلَ »
- « 236 » و -
« عَنْ قِبْلَتِهِمُ الَّتِي »
- « 237 » و -
« بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ » *
« 238 » - وبربّهم . وأبو عمرو يكسر الهاء والميم جميعا إذا لقي الميم ساكن نحو - عليهم الذّلّة ، وعليهم إبليس ، وفي قلوبهم العجل وعن قبلتهم ، وابن كثير يكسر الهاء ويشيع « 239 » الميم ضمّا مشبعا حتّى يتولد الواو من الضّمة في اللّفظ نحو : عليهمو ، واليهمو وعلى سمعهمو ،
هامش
( 232 ) سورة الفاتحة : 1 / 7 .
( 233 ) سورة البقرة : 2 / 61 .
( 234 ) سورة يس : 36 / 14 .
( 235 ) سورة سبأ : 34 / 20 .
( 236 ) سورة البقرة : 2 / 93 .
( 237 ) سورة البقرة : 2 / 142 .« . . الَّتِي كانُوا عَلَيْها »في : م فقط .
( 238 ) سورة الأنعام : 6 / 1 ، وسورة الأنعام : 6 / 150 .
( 239 ) « ويضم » في : م ، ت ، ك .