والنون تبدل من الواو في مثل صنعانيّ وروحانيّ . والأصل صنعاوي وبهراويّ وروحاوي « 104 » .
والطاء ، تبدل من تاء الافتعال إذا وقع قبلها طاء أو ظاء أو صاد أو ضاد / 315 / تقول : اطرد القياس واصطلح الناس واضطرب الحبل واظطلم فلان لفلان واطلم قال النابغة : « 105 »
( بسيط )
انّ الجواد الّذي يعطيك نائله * عفوا ويظلم أحيانا فيظّلم
والأصل اطترد واصتلح واضترب الحبل ، واظتلم .
والهاء تبدل من حرفين وهما : الهمزة والألف الساكنة .
فابدال الهاء من الهمزة في مثل : أرقت الدّم وهرقته وهيّاك وايّاك قال الشّاعر : « 106 »
هامش
( 104 ) ساقطة من : م ، ك فقط .
( 105 ) البيت من البسيط ليست للنابغة ولكنّما إلى زهير بن أبي سلمى وهو في شرح ديوانه / 152 وفيه « هو الجواد » والقافية « فيظلم » ولكنه في / 145 « فينظلم » واللسان مادة ظلم 15 / 270 ، 17 / 144 مادة « ظنن » ونقد الشعر لابن جعفر / 69 والقافية « فينظلم » والكتاب : 2 / 420 والخصائص : 2 / 141 .
( 106 ) البيت من الكامل ولم ينسب في الانصاف 215 ورواه « فهياك » وفي الحماسة شرح المرزوقي « إياك » ومداخله بدل موارده ، بينما -