بِهِمْ وَأَبْصِرْ »
- « 808 » اي « ما أسمعهم وأبصارهم » « 809 » وقد تعاقب ستة أحرف وهي اللّام ومع ومن وعلى وعن وفي مثال ذلك على الترتيب قال اللّه تعالى : -
« ما خَلَقْناهُما إِلَّا بِالْحَقِّ »
- « 810 » أي له وتقول : كل الخبز بالتمر أي معه وشربن بماء البّحر أي منه قال الشّاعر : « 811 »
( طويل )
شربن بماء البّحر ثمّ ترفّعت * لدى لجج خضر لهن نئيج
أي من ماء البّحر وتقول رميت بالقوس ، وحملت بالفرس أي عليها وقال تعالى -
« فَسْئَلْ بِهِ خَبِيراً »
- « 812 » أي عنه
هامش
( 808 ) سورة مريم : 19 / 38 .
( 809 ) في : م : ما اسمعه وابصره وساقطة من : ت ، ك .
( 810 ) سورة الدخان : 44 / 39 .
( 811 ) البيت من البحر الطويل والبيت لأبي ذؤيب الهذلي في نسخة :
ت « الهذلي » فقط انظر ديوان الهذليين : 1 / 51 والصاحبي في فقه اللغة وسنن العربية لابن فارس / 175 وقال « تمّ تصعّدت » ، واللسان : 1 / 470 نسبه لأبي ذؤيب وفيه « متى حيشيات » وكذلك 7 / 7 والخصائص : 2 / 85 والابدال لأبي الطيب : 1 / 41 ، ومغني اللبيب : 1 / 105 ، 335 والمحتسب لابن جنى ذكره لأبي كبير الهذلي وشرح شواهد المغني / 109 .
( 812 ) سورة الفرقان : 25 / 59« . . . فَسْئَلْ بِهِ خَبِيراً ».