( رجز )
من يك ذابتّ فهذا بتّي * مصيّف مقيض مشتّى
نجوته من نعجات ستّ * من غزل أمّي ونسيج بنتي
فجاء بهذا مبتدأ وأخر عنه بستة أخبار أوّل بتي والثاني مصبف والثالث مقيض والرابع مشتي والخامس من غزل أمي والسادس نجوته « 90 » وكونها أخبارا أولى من كونها نعتا للخبر لأن الأخبار يراد بها التنكير ، والنّعت يقربها من المعرفة .
فصل : وجواز الحذف في المبتدأ والخبر على ثلاثة أضرب : حذف المبتدأ وذكر الخبر ، وهو كثير لأنّه يتقدر تقديرا واحدا قال اللّه تعالى : -
« سُورَةٌ أَنْزَلْناها »
- « 91 » والتقدير هذه سورة وقال : -
« فَإِخْوانُكُمْ فِي الدِّينِ »
- « 92 » أي فهم إخوانكم ومثله : كتاب الأحكام ، وباب القول وحذف الخبر وذكر المبتدأ وهو قليل لأنّ الفائدة انّما تكون في الخبر
هامش
( 90 ) في : م ، ت ، ك ، والسادس نجوته من نعجات ، وفي : م ، وكون الحال المجرور والذين هما من غزل أمي والفعل الذي هو نجوته .
( 91 ) سورة النور : 24 / 1 .
( 92 ) سورة الأحزاب : 33 / 5 .