وقد قدمنا انّه لم يبن شيء من الأفعال ، ولا الحروف على الضمّ .
فصل : والذي بني من الأسماء على الفتح : كيف وأين وايّان والأن وثمّ وتاء ضمير المخاطب المفرد ، وكافه مثل : قمت ونفعك زيد ومثل : أسماء الأفعال نحو : هلمّ وحيّ / 41 / ويه « 297 » وأيها واف وأفّا وهيهات وهيهاتا على اختلاف اللّغات .
ومن من العرب من يبنى الظروف كلّها إذا أضافها إلى فعل ماض أو جملة على الفتح قال النّابغة : « 298 »
( طويل )
على حين عاتبت المشيب على الصّبا * فقلت ألمّا تصحّ والشيّب وازع
هامش
( 297 ) وايه في : ت ، ك .
( 298 ) النابغة : زياد بن معاوية ويكنى أبا أمامة الشعر والشعراء :
1 / 157 والكنى والألقاب : 3 / 228 والبيت من البحر الطويل انظر ديوانه .
والكتاب : 1 / 369 وفيه ( . . . وقلت أصح والشيب وازع ) .
( 299 ) والبيت مختلف في نسبته ، قال العيني : 3 / 48 قائل هذين البيتين هو الأحوص بينما في الحماسة البصرية ان قائلهما هو أعشى همدان يهجو بهما لصوصا ، والجوهري نسبه إلى جرير وليست في ديوانه ، واللسان في ( ندل ) 14 / 177 دون ان ينسبه ولم ينسبه في 10 / 417 والكتاب : 1 / 59 دون نسبه والانصاف في مسائل الخلاف / 293 والخصائص : 1 / 120 نسبة إلى رجل من الأنصار والخصائص والكتاب ( الهى ) بدل ( اعني ) .