الفرق بينهما » « 48 » والتي من جملته خمس وهي : التّكسير مثل : الرّجال ، والجبال ، والتصغير مثل : فليس ودنينير ، والإضمار نحو : أنا وأنت والابهام نحو : هذه وهذا ، والنّقصان نحو : الذي والتي ، والتي من معناه ثمان وهي كونه فاعلا أو مفعولا أو مخبرا عنه أو منعوتا أو معرّفا أو منكّرا ، ومؤنّثا أو مذكّرا ، مثال الفاعل : قام زيد ، ومثال المفعول : ضربت زيدا ، ومثال المخبر عنه : زيد قائم وانّ زيدا قائم وكان زيد قائما ، ومثال المنعوت مررت برجل قائم ، ومثال المعرفة أنا وزيد وهذا والرجل وغلامه ومثال النّكرة : رجل وغلام ، ومثال المؤنث : قائمة ، وقاعدة ، ومثال المذكّر : قائم وقاعد . فهذه كلّها علامات الاسم ورسومه لا توجد الّا معه ولا تجتمع « الّا » « 49 » فيه ، ولا يجوز تعرّيه عن جميعها ، فعلى هذا تقول : كلّ فاعل / 13 / اسم وليس كلّ اسم فاعلا ، وكذلك البّاقي » « 50 » .
هامش
( 48 ) ساقطة من الأصل ، ت . ونقلت من : م .
( 49 ) ساقطة من : م ، ت .
( 50 ) حاشية : قال أبو الحسين : ولم يذكر الشيخ - رضى اللّه عنه - الإضافة وهي أخص خصائص الأسماء « فلا أدري اسهى عنها أم