ومن صفات « الألوان » « أحمر » وقد ذكرها « النابغة الذبياني » إذ يقول :
وتخضب لحية غدرت وخانت * بأحمر من نجيع الجوف آني « 1 »
وذكرها كذلك « النابغة الجعدي » بقوله :
تمرّن فيه المضرحية بعد ما * روين نجيعا من دم الجوف أحمرا « 2 »
وفي « المفضليات » ورد البيت التالي وهو « للحادرة » إذ يقول :
فرفعت عنه وهو أحمر فاتر * قد بان عني غير أن لم يقطع « 3 »
كما ورد في « شرح الهذليين » البيت التالي « لعبد مناف بن ربع » :
ولقد أتاكم ما تصوب سيوفنا * بعد الهوادة كلّ أحمر صمصم « 4 »
وجاءت أيضا كلمة « أشقر » وهي من صفات الألوان ذكرها « النابغة الجعدي » بقوله :
أشقّ مساميا رباعي جانب * وقارح جنب سل أقرح أشقرا « 5 »
وقوله :
وننكر يوم الروع ألوان خيلنا * من الطعن حتى تحسب الجون أشقرا « 6 »
وقال « مالك بن الريب » :
وأشقر خنذيذ يجرّ عنانه * إلى الماء لم يترك له الدّهر ساقيا « 7 »
هامش
( 1 ) ديوان النابغة 120 .
( 2 ) الجمهرة 2 / 784 .
( 3 ) المفضليات 48 .
( 4 ) الهذليين 2 / 687 .
( 5 ) الجمهرة 2 / 778 .
( 6 ) الجمهرة 2 / 785 .
( 7 ) الجمهرة 2 / 761 .