مكعومة بسياط القوم نضربها * عن منبت العشب نبغي منبت الكرم
وإن كان مسروقا من قول أبي تمام في قوله : [ من البسيط ]
أمطلع الشّمس تبغي أن تؤمّ بنا * فقلت : كلّا ، ولكن مطلع الجود « 1 »
وأمثلة هذا النوع كثيرة جدا ، وطلب الاختصار يمنع من البسط فيها وهو في بيت القصيدة ظاهر فتأمّله .
الاطراد « 2 »
[ 46 - ] محمد المصطفى الهادي النبيّ أجل * المرسلين ابن عبد اللّه ذي الكرم
والاطراد : [ هو أن يأتي الشاعر باسم الممدوح ولقبه وكنيته ، واسم أبيه ، وصفته ، وجده ] « 3 » ، وقبيلته - غالبا - ، أو ما أمكن من ذلك ، يطّرد متواليا في بيت واحد من غير تعسّف ولا تكلّف ، ولا انقطاع بينها بألفاظ
هامش
( 1 ) انظر : العمدة : 1 / 236 مبحث ( التخلص ) .
( 2 ) انظر : الخزانة : 160 " أن يكون كلام الناظم فيب سهولة جريانه وإطراده كجريان الماء " وانظر العمدة : 2 / 82 . . فما بعد وديوانه : 479 والتحرير : 352 والطراز 3 / 93 وبديع القرآن :
141 والتلخيص : 253 والإيضاح : 6 / 90 ونهاية الأرب : 7 / 155 ، وحسن التوسل : 77 ونفحات الأزهار : 130 ومعاهد التنصيص : 2 / 67 .
( 3 ) ما بين العاضدتين ساقط من الأصل ، وعلقه الناسخ على الحاشية ونقل الحموي عبارته بالشكل الآتي : " عبارة عن اسم الممدوح ولقبه وكنيته وصفته اللائقة به واسم من أمكن من أبيه وجده وقبيلته " : 160 من الخزانة .