تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح الكافية البديعية — صفحة 106

مساهمون:

ص١٠٦
والمثال في بيت القصيدة . عكس معنى المتكلم من فحوى لفظ : سلوت .

الإفتنان « 1 »

[ 27 - ] ما كنت قبل ظبي الالحاظ قطّ أرى * سيفا أراق دمي إلّا على قدمي
الافتنان « 2 » : أن يأتي الشاعر بفنين من فنون الكلام وأغراضه في بيت واحد مثل : النسيب والحماسة أو المدح والفخر أو الهناء والعزاء ، كقول عنترة « 3 » : [ من الكامل ]
ولقد ذكرتك والرماح نواهل * مني وسيف الهند يقطر من دمي « 4 »
هامش
( 1 ) الديوان : 478 والخزانة : 61 - 62 والتحرير : 588 ونفحات الأزهار 238 وبديع القرآن : 295 ونهاية الأرب : 7 / 173 وقال الحموي : هو أن يفتن الشاعر فيأتي بفنين متضادين من فنون الشعر في بيت واحد فأكثر . . . وكرر عبارة الصفي الآتية . ( 2 ) الافتتان : افتن افتعل من الفن ، وهو التنويع ولذا كان معناها اللغوي موافقا لمعناها في اصطلاح البديعيين . ( 3 ) ديوانه : 93 ( طبعة هندية ) : وفيه : وبيض الهند تقطر والشاهد كرره ابن حجة في الخزانة : 61 والتحرير والبديع . ( 4 ) وقع فوق الشطر تصحيح في الأصل : وبيض الهند تقطر .
شرح الكافية البديعية — صفحة 106 | صفي الدين الحلي / رشيد عبد الرحمن العبيدي