لحاقها خامسة : فعلوت : رغبوت اسم والصفة : رجل خلبوت وناقة تربوت وهي الخيار الفارهة كذا في كتاب سيبويه وقيل : إنّها اللينة الذلول وهو عندي الصواب ؛ لأنه مشتق من التراب .
السادس : الميم :
لحاقها أولا : مفعول : مضروب ولا يعرف اسما . مفعل : المحلب والمعتل والصفة : المشتى والمولى . مفعل : منبر ومرفق والصفة : مدعس . مفعل : مجلس والصفة : المنكب وهو العريف من ولاة العشيرة . مفعل : مصحف . والصفة نحو : مكرم وهو كثير . مفعل : منجل ولا يعرف وصفا . مفعل بالهاء : مزرعة ومشرقة ولا يعرف وصفا وليس في الكلام : مفعل بغير هاء .
مفعل : منخر اسم فأمّا : منتن ومغيرة فأصله : منتن ومغير ؛ لأنه من : أنتن وأغار ولكن كسروا اتباعا كما قالوا : أجؤك ولإمك مفعول : معلوق للمعلاق وهو غريب مفعل : مرعز .
لحاقها رابعة : فعلم : زرقم وستهم : للأزرق والأسته وهو صفة . فعلم : دلقم ودقعم للدلقاء والدقعاء ودردم للدرداء وهي صفات ، وأما دلامص ففيه خلاف يقول الخليل : إنه :
فعامل .
ويحتج بأنه من دليص وغيره يقول : هو بمنزلة اللاآل من اللّؤلؤ شاركه في بعض الحروف وخالفه في بعض والمعنى متفق .
السابع : الواو :
لحاقها ثانية : فوعل : كوكب والصفة : حوقل إذا أدبر عن النساء وهو زبّ البعير المسن :
فوعلل : كوألل للصفة وهو القصير الغليظ .
لحاقها ثالثة : فعول : خروف اسم والصفة : صدوق . فعول : جدول والصفة جهور فعول :
خروع ولا يعرف وصفا . فعول : العسودّ العظاية والصفة : عثولّ وهو الشيخ الثقيل . وفعوّل :
صفة : عطوّد طويل . فعول : سدوس وهو الطيلسان وهو قليل في الكلام إلّا أن يكون مصدرا أو يكسر عليه الواحد للجمع . فعوعل : صفة : عثوثل وقطوطى مقاربة الخطو فعولل : حبونن اسم واد قريب من اليمامة . فعولل جعلها بعضهم : حبونن .