الأمر فأصله أقولن وأبيعن نقلت حركة حرف العلّة إلى ما قبلها فاستغني عن همزة الوصل فحذفت والتقى ساكنان حرف العلّة ولام الفعل فحذف حرف العلّة بقي : قلن وبعن ، وأمّا في المضارع فالأصل تقولن بضمّ الواو ويبيعن بكسر الياء وسكون ما قبلهما فنقلت حركتهما إلى ما قبلهما وحذفتا لالتقاء الساكنين كما تقدّم في قلت وبعت بقي : يقلن ويبعن .
ومنه : ما كان من هذا النحو مزيدا فيه نحو : أقام واستقام فيقال : أقم واستقم فيحذف حرف العلّة ، والأصل : أقوم واستقوم ، فنقلت حركة حرف العلّة فيهما إلى ما قبلهما وحذف حرف العلّة كما حذف في قم لا فرق بين المزيد فيه والمجرّد في ذلك « 1 » .
ذكر الحذف للتخفيف « 2 »
وهو جائز ولازم ، أمّا الجائز :
فمنه : سيد وهين وميت بالتخفيف والأصل : سيود وهيون وميوت على فيعل بكسر العين « 3 » ، اجتمعت الواو والياء وسبقت إحداهما بالسكون فقلبت الواو ياء وأدغمت الياء في الياء بقي : سيّد وهيّن وميّت ثم خففوه بحذف إحدى الياءين وهي الياء التي كانت واوا ، وهي عين الكلمة بقي سيد وهين وميت . وأمّا التخفيف اللازم :
فمنه : قيلولة وكينونة والأصل قيولولة وكيونونة فقلبت الواو الأولى ياء وأدغمت الياء في الياء على القاعدة بقي قيّلولة وكيّنونة ثم خفّف ذلك بحذف إحدى الياءين « 4 » ولزم التخفيف لطول الاسم ، والقيلولة النوم في الظهيرة . والكينونة من كان يكون « 5 » .
هامش
( 1 ) شرح المفصل ، 10 / 68 .
( 2 ) المفصل ، 376 .
( 3 ) الإنصاف ، 2 / 795 وشرح الشافية ، 3 / 152 .
( 4 ) بعدها مشطوب عليه : « أي ما قبلها فاستغنى عن همزة الوصل فحذفت والتقى ساكنان حرف العلة ولام الفعل فحذف حرف العلة بقي : قلن وبعن » .
( 5 ) اللسان ، قيل وكون .