فإيرادها في حروف البدل ليس بسديد « 1 » ، ويبدل منها حرفان : الصّاد والزاي .
القول على إبدال الصّاد من السّين « 2 »
فمنه : أنّه يجوز إبدال الصّاد من السين متى وقع بعد السين غين أو خاء أو قاف أو طاء « 3 » ، لأنّ هذه الحروف مستعلية والسين مهموسة مستفلة ، ولمّا كانت الصاد مستعلية وهي مع ذلك مهموسة وافقت هذه الأحرف في الاستعلاء ووافقت السين في الهمس والصفير والمخرج ، فلذلك أبدلت منها ، فمثال السين التي بعدها الغين سالغ وهو من البقر كالبازل من الإبل ، يقال : عجل ثمّ تبيع ثمّ جذع ثمّ رباع ثمّ سديس ثم سالغ « 4 » ، ويجوز صالغ بإبدال الصّاد من السّين ، ومثال السين التي بعدها خاء سخر وسلخ فتقول : صخر وصلخ بالصّاد / أيضا « 5 » ومثال السين التي بعدها قاف : سويق وسبقت ، فيجوز : صويق وصبقت بالصّاد أيضا « 6 » ومثال السين التي بعدها طاء :
سراط وساطع ، فيجوز صراط وصاطع بالصّاد أيضا « 7 » فإن تأخرت السين عن هذه الحروف لم يجز فيها ذلك ، فلا يقال في قست : قصت ولا في خسرت : خصرت ، ويجوز في صاد نحو : الصراط ، المضارعة ، وهي إشراب الصّاد صوت الزاي « 8 » .
القول على إبدال الزاي من غيرها « 9 » .
وهي تبدل من السّين والصّاد :
هامش
( 1 ) ومن قبل نصّ ابن الحاجب في الإيضاح ، 2 / 413 على ذلك .
( 2 ) المفصل ، 373 .
( 3 ) الممتع ، 1 / 410 - 411 .
( 4 ) سلغت الشاة والبقرة تسلغ سلوغا وهي سالغ تمّ سنّها وما حكى من قولهم : صالغ فعلى المضارعة وقيل هي عنبرية على أن الأصمعي قال هي بالصاد . . ولد البقرة أول سنة عجل ثم تبيع ثم جذع ثم ثني ثم رباع ثم سديس ثم سالغ ثم سالغ سنة وسالغ سنتين إلى ما زاد . انظر اللسان ، سلغ .
( 5 ) الكتاب ، 4 / 480 والممتع ، 1 / 411 .
( 6 ) الكتاب ، 4 / 478 - 479 .
( 7 ) الكتاب ، 4 / 480 .
( 8 ) شرح المفصل ، 10 / 52 وشرح الشافية للجاربردي ، 1 / 325 .
( 9 ) المفصل ، 373 .