حكاية فيكون الرفع للحكاية . وقال « السيوطي » : هو على لغة بلحارث ، الذين يجرون المثنى بالألف في كل حال .
* * *
مسألة ( 8 ) إثبات ميم « فم » مع الإضافة جائز
إذا أفرد « فوك » عوض من عينه وهي « الواو » ميم .
وقد تثبت « الميم » مع الإضافة ، خلافا ل « أبي علي الفارسي » الذي قال : لا تثبت الميم في « الفم » عند الإضافة إلا في ضرورة الشعر .
ويردّ عليه بالحديث الصحيح : « لخلوف فم الصائم أطيب عند اللّه من ريح المسك » « 1 »
وبقول الراجز :
يصبح ظمآن وفي البحر فمه « 2 »
قال « العكبري » في « إعراب الحديث النبوي » 201 :
الخاء مضمومة ليس غير ، والفتح خطأ ، و « خلوف » مصدر خلف فوه يخلف ، إذا تغيرت ريحه .
* * *
هامش
( 1 ) أخرجه « البخاري » في « صحيحه » في ( كتاب الصوم - باب فضل الصوم ) 2 : 226 .
و « مسلم » في « صحيحه » في ( كتاب الصيام - باب فضل الصوم ) 3 : 158 .
و « أحمد » في « مسنده » 6 : 240 ، عن أبي هريرة وغيره . وانظر « التلخيص الحبير » 1 : 72 ، و « بلوغ الأماني من أسرار الفتح الرباني » 9 : 212 .
( 2 ) انظر « الأشموني » 1 : 73 ، و « التصريح » 1 : 64 .