وفاء الفعل فيها ال ( طاء ) وهي من الحروف الأحد عشر المذكورة ، قلبنا ال ( تاء ) إلى ( طاء ) ليتجانسا .
وبعد ذلك تسكّن ال ( طاء ) الأولى - التي كانت تاء سابقا - ثمّ تدغم ال ( طاء ) الأولى في ال ( طاء ) الثانية - الأصليّة - .
وحينئذ ابتدء بالساكن فاحتجنا إلى همزة الوصل فصار : ( اطهّر ) .
و ( يتطهّر ) اعللت إلى ( يطّهّر ) على الكيفيّة المتقدّمة في ( تطهّر ) وبما أنّ الكلمة لم تبتدىء بالساكن لم نحتج إلى همزة الوصل .
ومن هذا الباب قوله تعالى :
وَازَّيَّنَتْ
« 1 » ،
الْمُزَّمِّلُ
« 2 » ،
الْمُدَّثِّرُ .
« 3 »
المثال لباب التفاعل :
( تدارك ، يتدارك ، متدارك ، متدارك ، تداركا ) فتقول بعد الإعلال حسب هذه القاعدة . ( ادّارك ، يدّارك ، مدّارك ، مدّارك ، ادّاركا ) .
كيفيّة الإعلال للفعل الماضي :
( تدارك ) فعل ماض من باب التفاعل وفاء الفعل فيها ال ( دال ) وهي من
هامش
( 1 ) يونس : 24 .
( 2 ) المزمّل : 1 .
( 3 ) المدثر : 1 .