إلى الساكن قبله ، ويكون في المواضع التالية :
1 - كون عين الكلمة واوا أو ياء متحركتين ، وما قبلهما حرف ساكن صحيح ، نحو : ( يقوم - والأصل : يقوم ) .
2 - كون آخر الكلمة واوا أو ياء غير مفتوحتين ، وقبلهما حرف متحرّك ، نحو : ( نادي والأصل : نادى ) و ( يدعو - والأصل : يدعو ) .
ثالثا : الإعلال بالحذف ، وهو قسمان : قياسيّ ، وغير قياسيّ :
أمّا غير القياسيّ : فليس فيه قاعدة صرفيّة محدّدة .
ويكون في المواضع التالية :
آ - حذف الياء ، نحو : ( يد - دم ) والأصل ( يدي - دمو ) .
ب - حذف الواو ، نحو : ( اسم - ابن - شفة ) والأصل ( سمو - بنو - شفو ) .
ج - حذف الهاء ، نحو : ( است ) والأصل : ( سته ) .
ح - حذف التاء ، نحو : ( اسطاع ) والأصل : ( استطاع « 1 » ) .
وأمّا القياسيّ : وهو ما كان لعلّة تصريفيّة - سوى التخفيف - كالاستثقال ، والتقاء الساكنين .
ويكون في المواضع التالية :
1 - كون الماضي على وزن : « أفعل » فإنّه تحذف الهمزة من مضارعه ووصفيه ، نحو : ( أكرم - يكرم - نكرم - مكرم - مكرم ) .
هامش
( 1 ) في أحد وجهين .