فأيان ما تعدل به الريح تنزل
وإعرابه : أيان : اسم شرط جازم يجزم فعلين الأول : فعل الشرط والثاني :
جوابه وجزاؤه مبني على الفتح في محل نصب على الظرفية بتعدل وما : زائدة .
وتعدل : فعل مضارع مجزوم بأيان فعل الشرط وعلامة جزمه السكون . وبه : جار ومجرور متعلق بتعدل . والريح : فاعل تعدل مرفوع بالضمة الظاهرة . وتنزل فعل مضارع مجزوم بأيان جواب الشرط وعلامة جزمه السكون وحرك بالكسر لأجل الروي . ( وأين ) : الواو : حرف عطف . أين : معطوف على لم مبني على الفتح في محل رفع يعني أن التاسع مما يجزم فعلين أين وهي في الأصل موضوعة للدلالة على المكان ثم ضمنت معنى الشرط فجزمت ، نحو قوله تعالى :
أَيْنَما تَكُونُوا يُدْرِكْكُمُ الْمَوْتُ
[ النّساء : 78 ] . وإعرابه : أين : اسم شرط جازم مبني على الفتح في محل نصب على الظرفية . وما : زائدة . وتكونوا : فعل مضارع مجزوم بأين فعل الشرط وعلامة جزمه حذف النون والواو : فاعل ولا تحتاج تكون للخبر لأنها تامة . ويدرك : فعل مضارع مجزوم بأين جواب الشرط وعلامة جزمه السكون والكاف الثانية مفعول به مبني على الضم في محل نصب والميم علامة الجمع .
والموت : فاعل يدرك مرفوع بالضمة الظاهرة . ( وأنّى ) : الواو : حرف عطف .
أنى : معطوف على لم مبني على السكون في محل رفع يعني أن العاشر مما يجزم فعلين أنى . وأصلها موضوعة للدلالة على المكان مثل أين ثم ضمنت معنى الشرط
شرح
الدال المهملة هي السمرة فلعله رواية أخرى . والفقرة : الأرض التي لا نبات فيها ولا ماء . والنعجة : فاعل لفعل محذوف نظير ما بعدها . والعجفاء : صفة وباتت : فعل والتاء للتأنيث والفاعل ضمير النعجة فباتت تامة بمعنى حلت . وبقفرة متعلق بباتت فافهم . قوله : ( تعدل ) أي تتوسط وقوله به الضمير للزمن المستفاد من أيان والباء بمعنى في . قوله : ( تنزل ) أي النعجة من القفرة . قوله : ( وما زائدة ) أي للوزن . قوله :
( الروي ) هو الحرف الذي تبنى عليه القصيدة وتنسب إليه فيقال : قصيدة لامية أو ميمية مثلا من رويت على البعير أي شددت عليه الروي وهو الحبل الذي يجمع به الأحمال لأنه يجمع بين الأبيات . قوله : ( على المكان ) نحو : أين زيد أي في أي مكان هو .