[ ( أيمن ) همزته موصولة ]
526 - قال سيبويه ( 2 / 147 ) : « وزعم يونس أن ألف ( أيم ) موصولة وكذا تفعل بها العرب وفتحوا الألف كما فتحوا الألف في ( الرجل ) وكذلك ( أيمن ) » .
قال نصيب « 1 » بن الأسود ، ونصيب هذا ليس بنصيب « 2 » الأسود المرواني :
ظللت بذي دوران أنشد بكرتي * ومالي عليها من قلوص ولا بكر
وما أنشد الرّعيان إلا تعلّة * بواضحة الأنياب طيبة النشر
فقال لي الرعيان لم تلتبس بنا * فقلت : بلى قد كنت منها على ذكر
وقد ذكرت لي بالكثيب مؤالفا * قلاص سليم أو قلاص بني وبر
( فقال فريق القوم لمّا نشدتهم * نعم ، وفريق لايمن اللّه ما ندري ) « 3 » « * »
هامش
- وذكر الأعلم أن ( حطم ) نكرة مصروف ، وليس معدولا عن حاطم ، لأن فعل لا يعدل عن فاعل إلا في باب المعرفة نحو : عمر وزفر .
( 1 ) مولى المهدي العباسي الذي كانت خلافته سنة 158 ه . يكنى أبا الحجناء ، ودعي نصيبا الأصغر تمييزا له عن نصيب الأكبر مولى بني مروان . أخباره في : البيان والتبيين 2 / 96 والأغاني 20 / 25 - 34
( 2 ) تقدمت ترجمته في حاشية الفقرة ( 203 )
( 3 ) أورد سيبويه البيت الخامس بلا نسبة والأبيات في : شعر نصيب بن رباح المرواني ق 74 / 6 - 7 - 8 - 9 - 10 وجاء في صدر الأول ( بذي ودّان ) وفي صدر الرابع ( وقد ذكرن لي ) فيكسر الوزن . كما رويت الأبيات في أمالي القالي 2 / 202 وفي فرحة الأديب 37 / ب وسيلي نصه . وروي الرابع لنصيب في : اللسان ( يمن ) 17 / 354 وبلا نسبة في : المخصص 16 / 134 والخامس بلا نسبة في : المخصص 13 / 115
( * ) عقب الغندجاني على نسبة الشعر إلى نصيب الأسود بقوله :
« قال س : هذا موضع المثل :جرف منهال وسحاب منجال-