والربا : جمع ربوة ، وهو المكان الذي ارتفع عما حوله ، وكانت الربا بين السرحتين ، والسرح : ضرب من ضروب الشجر يعظم ويكبر ، الواحدة سرحة .
والمعنى أنها قالت لرسوله أو لأمتها : واعديه الليلة أن يقصد السرحتين ، ويلتمس مكانا سهلا يقرب من ذلك الموضع ، لأنهما إذا علوا الربا عرف مكانهما .
واتسع فجعل ( سرحتي مالك ) ظرفا . والتقدير : فواعديه المكان الذي فيه سرحتا مالك .
[ إيثار النصب مفعولا معه دون العطف - للمعنى ]
219 - قال سيبويه ( 1 / 150 ) قال الشاعر « 1 » :
( فكونوا أنتم وبني أبيكم * مكان الكليتين من الطّحال ) « 2 »
هامش
( 1 ) لم يذكره سيبويه ، وهو الأقرع بن معاذ القشيري في أمالي القالي 2 / 274 والكوفي 50 / ب وهو - عند الغندجاني - شعبة بن قمير المازني وسيلي نصه .
( 2 ) روي البيت بلا نسبة في : المخصص 14 / 47 باتفاق مع رواية النص وكذا في مصادر النحويين التي ورد فيها الشاهد ، أما ما رواه القالي لمعاذ القشيري وتبعه الكوفي فيبدو أنه بيت آخر لا يختلف عن البيت الذي رواه الغندجاني لشعبة بن قمير المازني . وجاء في صدره : ( وأنّا سوف نجعل موليينا ) .
والأقرع بن معاذ اسمه الأشيم ، والأقرع لقّبه به معاوية ببيت قاله . من شعراء العصر الأموي كان في أيام هشام بن عبد الملك . ترجمته في : ألقاب الشعراء - نوادر المخطوطات 7 / 312 ومعجم الشعراء 380 والتبريزي 1 / 144 وله شعر في البيان والتبيين 1 / 179
وشعبة بن قمير المازني ، شاعر جاهلي أدرك الإسلام . ترجمته في : المؤتلف ( تر 454 ) 143