على أن من العرب من يقف على جميع ما لا ينصرف إذا كان منصوبا بالألف ، فيقول : رأيت أحمدا ، وكلّمت عثمانا ، ولقيت إبراهيما ، وأصبحت سكرانا . وإنما فعلوا ذلك لأنهم قد كثر اعتيادهم لصرف هذه الأسماء وغيرها مما لا ينصرف في الشعر ، والشعر كثير جدا ، وخفّت أيضا عليهم الألف ، فاجتلبوها فيما لا ينصرف لخفتها وكثرة اعتيادهم إياها ، لا سيما وهم يجتلبونها فيما لا يجوز تنوينه في غير الشعر ، نحو قول جرير :
. . . . . . . . * وقولي إن أصبت لقد أصابا « 1 »
و « 2 » :
. . . . . . . * إذا ما الفعل في است أبيك غابا « 3 »
وقالوا أيضا : جئ به من حيث وليسا ، يريدون « وليس » فأشبعوا فتحة السين بإلحاق الألف ، وسنذكر هذا الفصل في هذا الحرف بعون اللّه ، فهذا إبدال الألف من نون الصرف .
الثاني : إبدالها من نون التوكيد الخفيفة إذا انفتح ما قبلها ووقفت عليها ، وذلك نحو قوله تعالى :
لَنَسْفَعاً بِالنَّاصِيَةِ
( العلق : 15 ) « 4 » إذا وقفت قلت
لَنَسْفَعاً
وكذلك : اضربن زيدا ، إذا وقفت قلت : اضربا ، قال الأعشى « 5 » :
. . . . . . . * ولا تعبد الشيطان واللّه فاعبدا « 6 »
يريد : فاعبدن .
هامش
( 1 ) الشاهد فيه ( أصابا ) حيث أتى بالألف للوقوف عليها في القافية لخفتها .
( 2 ) عجز البيت لجرير من قصيدته التي يهجو فيها الراعي النميري في ديوانه ( ص 821 ) وصدره :
أجندل ما تقول بنو نمير
( 3 ) جندل : ابن الراعي .
الشاهد فيه ( غابا ) حيث وقف بالألف على ما لا يجوز تنوينه وذلك لخفتها .
( 4 ) الشاهد فيه ( لنسفعا ) حيث أبدلت نون التوكيد الخفيفة ألفا عند الوقف عليها .
( 5 ) ديوانه ( ص 187 ) .
( 6 ) الشاهد فيه ( فاعبدا » حيث أبدلت نون التوكيد الخفيفة ألفا عند الوقف عليها وانفتاح ما قبلها ، والتقدير ( فاعبدن ) .