فليست النون في « الأربعين » حرف إعراب ، ولا الكسرة فيها علامة جرّ الاسم ، وإنما هي حركة التقاء الساكنين ، وهما الياء والنون ، وكسرت على أصل حركة الساكنين إذا التقيا ، فلم تفتح كما تفتح نون الجمع لأن الشاعر اضطر إلى ذلك لئلا تختلف حركة حرف الروي في سائر الأبيات ، ألا ترى أن فيها « 1 » :
أخو خمسين مجتمع أشدّي * ونجّذني مداورة الشّؤون « 2 »
ويدلك على أن الكسرة في نون « الأربعين » ليست جرا ، وأنها كسر التقاء الساكنين قول ذي الإصبع « 3 » :
إنّي أبيّ أبيّ ذو محافظة * وابن أبيّ أبيّ من أبيّين « 4 »
ف « أبيّون » جمع « أبيّ » مثل « ظريفين » من « ظريف » فكما لا يشكّ في أن كسرة نون « أبيّين » إنما هي لالتقاء الساكنين لأنه جمع تصحيح مثل : « الزيدين » و « العمرين » كذلك ينبغي أن تكون كسرة نون « الأربعين » .
وكذلك قول الآخر « 5 » :
هامش
( 1 ) البيت في الأصمعيات ( ص 19 ) وهو يلي الشاهد السابق . اللسان ( 3 / 513 ) مادة / نجذ .
( 2 ) نجذني : حنكني وعرفني الأشياء . لسان العرب ( 3 / 513 ) مادة / نجذ .
مداورة : معالجة . لسان العرب ( 4 / 297 ) مادة / دور . الشؤون : الأمور .
ومجتمع الأشد : كناية عن كمال قوى البدن والعقل .
لقد بلغت الخمسين وتحنكت وما حنكني إلا كثرة التجارب في حياتي من معالجتي لشئوني .
والشاهد في قوله : الشؤون : فقد جاءت مكسورة مما يؤكد أن كسر نون الأربعين في البيت السابق كان ضرورة شعرية كي يتوافق حركة حرف الروي .
إعراب الشاهد : الشؤون : مضاف إليه مجرور وعلامة الجر الكسرة .
( 3 ) البيت لذي الإصبع العدواني كما نسبه صاحب المفضليات ، وابن منظور . اللسان ( 14 / 5 ) .
( 4 ) أبى : أرفض الذل . لسان العرب ( 14 / 5 ) مادة / أبى .
ذو محافظة : صاحب دفاع عن أهلي وعشيرتي . وكذلك ذو حفيظة . اللسان ( 7 / 442 ) .
إنني كريم عزيز أرفض الذل وهذه الصفة ورثتها عن آبائي .
والشاهد : بينه المؤلف في المتن .
إعراب الشاهد : أبيين : اسم مجرور ب « من » وعلامة الجر الياء .
( 5 ) البيت للفرزدق كما في الكامل للمبرد ( 2 / 107 ) .