الفعل فيها حرف صحيح يشبّع للاعتماد عليه للإعراب فيحصل من ذلك تتميم اللفظ وتحصيل معنى تمّ به في تلك الكلمة الأولى التي أتى بها في صدر كلامه وهو قولك : « فلان عال عالم ، وقاض قاضب ، وغال غالب ، وغاف غافل » . ومنه :
يمدّون في أيد عواص عواصم * تصول بأسياف قواض قواضب « 1 »
وهذا نوع من الجناس عند البلاغيين الآخرين سماه عبد القاهر التجنيس الناقص المطرف « 2 » .
التّثبيج :
ثبج الكتاب والكلام تثبيجا لم يبينه ، وقيل : لم يأت به على وجهه ، والتثبج : اضطراب الكلام وتفنينه .
والثبج تعمية الخط وترك بيانه . التثبيج : التخليط « 3 » .
قال ابن رشيق : « ومن حسن النظم أن يكون الكلام غير مثبج ، والتثبيج جنس من المعاظلة » « 4 » . وقال :
« وأما التثبيج فهو طول الكلام واضطرابه ، ولا يقال كلام مثبج حتى يكون هكذا . ويقال رجل مثبج الخلق إذا كان طويلا في اضطراب ، والتثبيج عند الصولي في الخط ألا يكون بينا ، وكذلك هو الكلام » « 5 » . وكان ابن رشيق قد أشار إلى التثبيج في باب النظم ثم دمجه بالمعاظلة في باب آخر فقال :
« باب ذكر المعاظلة والتثبيج ، والعظال في القوافي التضمين حكاه الخليل بن أحمد وزعم قدامة أنّ المعاظلة سوء الاستعارة وهو عندهم مشتق من التداخل والتراكب ومنه : « تعاظلت الجراد والكلاب » وأنشد قدامة بيت أوس بن حجر :
وذات هدم عار نواشرها * تصمت بالماء تولبا جدعا « 6 »
لأنّه قد أساء الاستعارة عنده لجعله الطفل تولبا وهو ولد الحمار » . ثم ذكر كلامه السابق عن التثبيج ، ثم عاد إلى المعاظلة وقال : « وزعم قوم أنّ المعاظلة تداخل الحروف وتراكبها . . . وزعم آخرون أنّها تركيب الشيء في غير موضعه » . ويبدو من ذلك أنّ التثبيج داخل في المعاظلة وأنّه طول الكلام واضطرابه .
التّثقيل والتّخفيف :
الثقل نقيض الخفة ، وثقّل الشيء : جعله ثقيلا والتثقيل ضد التخفيف « 7 » .
الخفة : ضد الثقل ، خفف الشيء : جعله خفيفا ، والتخفيف ضد التثقيل « 8 » . وقد ذكر ابن منقذ هذا الفن وقال : « هو كقول أبي نواس :
دع عنك لومي فانّ اللوم إغراء * وداوني بالتي كانت هي الدّاء
أخذه أبو تمام فأتى به في ألفاظ ثقيلة فقال :
قدك اتّئب أربيت في الغلواء * كم تعذلون وأنتم سجرائي « 9 »
وكما قال مسلم وأحسن :
قد أولعته بطول الهجر غرّته * لو كان يعرف طول الهجر ما هجرا
هامش
( 1 ) معالم الكتابة ص 73 .
( 2 ) أسرار البلاغة ص 18 ، وينظر الايضاح ص 385 ، التلخيص ص 390 ، شروح التلخيص ج 4 ص 424 ، المطول ص 447 ، الأطول ج 2 ص 226 ، الروض المريع ص 152 ، كفاية الطالب ص 194 .
( 3 ) اللسان ( ثبج ) .
( 4 ) العمدة ج 1 ص 261 .
( 5 ) العمدة ج 2 ص 264 .
( 6 ) ذات هدم : يعني امرأة ضعيفة . الهدم : الكساء الخلق الرث . النواشر : عروق وعصب باطن الذراع ، والمراد ذراعها . التولب : الصغير .
الجدع : السيء الغذاء .
( 7 ) اللسان ( ثقل ) .
( 8 ) اللسان ( خفف ) .
( 9 ) قدك : يكفيك . الاتئات : الاستحياء . الأرباب :
الزيادة . الغلواء : ريعان الشباب . العذل : اللوم .
سجرائي : أحبابي ، وواحده : سجير .