تخطي إلى المحتوى الرئيسي

علوم البلاغة ( البديع والبيان والمعاني ) — صفحة 123

مساهمون:

ص١٢٣

لزوم ما لا يلزم

1 - تعريفه :

عرّفه الخطيب القزويني بقوله « 1 » : « هو : أن يجيئ قبل حرف الرّوي وما في معناه من الفاصلة ما ليس بلازم في مذهب السجع » وأعطى مثالا عليه قوله تعالى :
. . فَإِذا هُمْ مُبْصِرُونَ * وَإِخْوانُهُمْ يَمُدُّونَهُمْ فِي الغَيِّ ثُمَّ لا يُقْصِرُونَ
الأعراف : 201 - 202 .

2 - أنواعه :

1 - التزام الحرف والحركة ، كقوله تعالى :
فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلا تَقْهَرْ * وَأَمَّا السَّائِلَ فَلا تَنْهَرْ
الضحى : 9 - 10 . فقد التزمت الآيتان الهاء المفتوحة والراء الساكنة ، وكان يكفي للسجع الوقوف على الراء الساكنة . 2 - التزام حركتين وحرفين ، كقوله تعالى
ما أَنْتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُونٍ * وَإِنَّ لَكَ لَأَجْراً غَيْرَ مَمْنُونٍ
القلم : 2 - 3 . وقد تمّ الوقف في الآيتين على المقطع ( نون ) . ومنه قول الشاعر ( البسيط ) :
سلّم على قطن إن كنت نازله * سلام من كان يهوى مرّة قطنا أحبّه والذي أرسى قواعده * حبّا إذا ظهرت آياته بطنا ما من غريب وإن أبدى تجلّده * إلّا تذكّر عند الغربة الوطنا
هامش
( 1 ) . الإيضاح في علوم البلاغة ، الخطيب القزويني ، ص 553 .
علوم البلاغة ( البديع والبيان والمعاني ) — صفحة 123 | محمد أحمد قاسم / محيي الدين ديب